网络恶俗歌曲之我见

舞逸衣扬

随着庞龙一曲《两只蝴蝶》迅速走红之后，对其他渴望出名的音乐爱好者无疑是很大的思想冲击。接踵而来的是无休止的模仿和“超越”，更多业余音乐创作者对于追求音乐的传播速度和力度越来越迫切，对音乐的内容和质量越来越忽略，形成了一种新时代的“礼崩乐坏”[2]。从学堂乐歌的出现到今天，那些流传经久不衰的歌曲无不是内容积极、旋律考究的作品，把个人的想法、情感等，通过音乐表达出来，是一种美的创造。例如李叔同的《送别》，旋律很悠扬，歌词相当唯美，就算不会唱歌的人，也可以把歌词当作诗歌来欣赏，这就是流行的典范，也是流行的缘由。现代的一些音乐人，为了让自己的作品受到瞩目，而不惜使用“怪”、“歪”的手法，比如粗口、色情描绘，使自己的歌曲“与众不同”，从而吸引大众的目光，争取所谓的“点击率”。这种行为不仅打破中国艺术的独特的传统美，还浑浊了音乐世界的氛围，使音乐爱好者在无意间被污染、被侵蚀。这些流行歌手们很可悲，希望可以留名乐坛的小小愿望在这种错误意识的指引下，渐渐走入消亡的歧途。如果说当年的“礼崩乐坏”是用音乐艺术打破落后禁锢的制度从而推动了历史的发展，那么今天的这种“礼崩乐坏”就是自寻灭亡，让后人引以为戒，成为音乐历史长河中的一面明镜。

2、“打扫干净再请客”

音乐之大，在乎于包罗万象，有像京剧这样需要唱功、文化底蕴的复杂戏曲，也有像《候人歌》这样简单的古代歌曲，所以如果音乐世界出现了什么另类事物，不足以为怪。当代就业压力大、经济危机、性开放等一系列问题困扰着当代人，尤其是没出生的时候就要面对竞争的当代年轻人，他们如饥似渴的追求甚至是追赶潮流，努力适应这个快节奏的时代，并渴望寻觅一种适合这个时代的自我释放的方法，所以为低俗歌曲的产生创造了沃土。也许就是因为有这样需求的群体，低俗歌曲才会萌生、传播，以至于流行。但是我们应当注意的是，低俗不代表恶俗，至于它们的区别，我们可以参考互联网协会秘书长黄澄清所给出的判断，“我个人认为恶俗有三个标准，一个是内容侵犯他人的利益；一个是它侵犯了社会公众的利益，一个是违反国家的法律法规。”[3]有了上述标准，笔者认为对于《两只蝴蝶》、《老鼠爱大米》、《不怕不怕》等歌曲的恶俗、低俗的定位就不言而喻了。首先这些歌曲没有侵犯他人的权利，只是在做个人情歌的宣泄，尽管做出了过火的“畅所欲言”，使用了粗俗甚至低俗的言辞，但是也不能算是罪过，毕竟现在言论自由，也就是说，认为“非礼”的人可以选择“勿视”，不会有人强迫任何人做任何事。其次，这些歌曲没有侵犯社会公众的利益，相反有的歌曲很直白的表达了很大众的情感，而且是用“草根族”的表达方式，笔者认为这未尝不可，绝非恶俗。像《两只蝴蝶》这首歌，笔者很反感，因为它内容简单，旋律简单，简单到可以在毫无意识的情况下脱口而出，真是把口水歌的特色诠释到极限。但是这首歌没有错，它表达的就是一种简单的情感或者是一种老夫老妻的爱情，一种经过岁月消磨、生活冲蚀的毫无浪漫激情的似乎已不能称之为爱情的爱情，所以它流行了。再次，这些歌曲没有违反国家的法律法规，是在没有打破法律规范的情况写做出了一些打破道德标准的事情。如《那一夜》这首歌，歌词中有一些隐私的描述，可以算是道德上的越界，但是绝对没有触犯法律，所以只能说它很低俗，但绝对沾不上恶俗。毛泽东同志曾说过：“打扫干净屋子再请客”[4]，这句话用在这里也很合适。我们应该“打扫干净”我们心中错误认识和个人偏见，然后再做出正确的睿智的批评。“会诊”网络歌曲，就要抓真正的典型，把真正的恶俗歌曲“绳之以法”，做到真正的公平正义。例如哈狗帮的《风骚娘》、《操你妈了逼》等作品，对自己的糜烂生活进行炫耀和不懂得进取而只会抱怨的愤青心态为内容，才是真正的意义上的恶俗歌曲，大会上所播放的那些《两只蝴蝶》、《香水有毒》等作品与之相比简直就是天壤之别。如果我们“会诊”网络歌曲，避重就轻、不对这些作品进行义正言辞的纠正、批评的话，试问：“会诊”的真正意义又何在？“请客”就是“会诊”之后，用我们的批评把音乐元素分类、优化、过滤，请大众直接获益，让广大音乐爱好者对此有一个正确的、全新的认识，并且对这些恶俗歌曲做到真正的“免疫”。对于恶俗定位的不清楚、不规范，不仅起不到净化音乐领域的作用，还大大打击了非专业音乐创作者的积极性和阻碍了音乐多元发展的道路。

3、无独有偶

恶俗歌曲的出现，是音乐界的毒瘤，随时侵害者热爱音乐的人们，污言秽语伴随着音乐到处传播，是一件极为可怕的事情。所以我们每一个音乐人都应该对自己严要求、高标准，从自身做起，让恶俗歌曲在中国乐坛毫无立足之地。低俗歌曲是一个需要帮助的群体，作为专业音乐人，应该努力的创作出符合人民大众的、符合时代潮流的优质流行通俗歌曲，给音乐爱好者立一个衡量标准，给低俗创作者一个示范。“群众的眼睛是雪亮的”，低俗歌曲传播如此广泛，对于专业音乐创作者是一个警醒，也是一个冲击，值得专业音乐人深深的反思。笔者对著名词作家阎肃说的：“我今年77岁了，可是象《那一夜》这样低俗、没文化的网络歌曲，就是在西方也很少见。这些低俗的歌曲简直是对音乐、对人心灵的一种亵渎和糟蹋。”[5]有一些见解。笔者深明肃的这番话的意思，并且对于阎肃为了净化网络音乐环境而直言不讳的精神表示敬佩，但是在批评的背后要有确凿与充实的证据做基础才能做到真正的以理服人。西方的“低俗的、没文化的”音乐作品数目之多，笔者已无法做出准确的统计，并且其内容的低俗、淫秽、嚣张不仅不亚于《那一夜》的内容，《那一夜》与之相比，简直是“小巫见大巫”。比如美国说唱歌手艾米纳姆，在他的唱片中的淫秽、暴力随处可见，甚至有些内容按照阎肃的标准已经下流至极了，但是常常宣称与暴力绝缘的MTV电视台，却为艾米纳姆做了4个专题节目，有人戏称MTV为EmTV；[6]艾米纳姆接连获得美国另类音乐杂志《导向》和英国最有影响的音乐杂志《Q》的“年度最佳艺人”称号，同时也获得美国《时代》周刊评选出的年度风云人物之声色版的风云人物之首。没受过多少教育的他在很多方面不辨是非，他麻烦不断，在公众眼里颇受争议的艾米纳姆，但是在乐评人眼里，却是一路绿灯：VH1.com评价他的专辑为“一张真实的杰作，他可能是整个说唱乐界最伟大的说书人。” 那么如此看来，对《那一夜》的要求或者批评都有些过火了。徐沛东在哈药杯歌手大奖赛上说过，自己曾经误以为Michael Learns To Rock的《take me to your heart》是原唱，后来听朋友说这是翻唱张学友的《吻别》而感慨中国音乐人创作的旋律之美。这件事足以说明中国当代的很多作曲前辈们对流行音乐的了解生疏，所以对当前一些歌曲产生敏感与不适应的反应。笔者认为，任何事情的产生都是无独有偶的，这种音乐元素在西方受到了推崇，在中国就必然会存在，因为音乐无国界。“鲜花还需绿叶来佩”这个句话说的不无道理，《歌唱祖国》这首歌曲的经典会沉淀在每个时代的每个炎黄子孙的心里，永远象征着我们的奋发的精神；而这些通俗或低俗歌曲唱出的是我们“柴米油盐”的“凡人”情怀，也是不可或缺的，“红花”固然重要，“绿叶”也不能忽视，少了谁都是一种残缺。

4、对症下药

在对网络歌曲“会诊”的最后，大会提出了用开展网络歌曲大赛的方法过滤网络空间，笔者认为很可取，在竞争中净化比“批斗式过滤”要科学、彻底，产生的影响会是积极的，被摒弃的作品以及音乐人也会有正面的反思，而不会产生负面的抵触心理。例如江西开展的红歌会，这就是很好的活动，既可以满足大众成名的心理，又可以进行爱国主义等正面的积极的教育，一举两得。从流行歌曲产生到今天，仍被人们广泛传唱的也只有那些经典佳作，比如：《送别》、《童年》等。大家不妨回忆一下，脑海里有没有出现什么低俗歌曲呢？答案是没有。这不代表低俗歌曲在那个时候没有产生，只能说明《送别》等歌曲的经典与优秀的光芒牢牢的吸引住了群众的目光，使他们无瑕去留意其他无聊的东西，因此，给后人一种几乎没有低俗作品产生的纯净年代的印象。在低俗作品昌盛的今天，我们不能怪他们泛滥，我们只能怪自己的作品不够经典，不够吸引人们的眼球，才让这些低俗文化占据了广大音乐爱好者的视野。所以我们该自责、反思，而不是抨击、漫骂。所以我们“会诊”这些低俗歌曲，就要抓住他们的问题根本之所在，对症下药，不能乱治一气，那只会取得事倍功半的效果。

总之，当代社会的音乐飞速发展，不论是专业音乐人还是音乐发烧友，都应该擦亮眼睛，摒弃真正的恶俗音乐，给多元化的音乐发展扫清道路，以便让更多新音乐元素顺势而生，让更多有待进步的低俗音乐及早迎头赶上，创造出近乎完美的作品，在音乐的历程中留下印记。对于那些恶俗歌曲，我们只要把我们的本分做好，把真正的音乐做到最好，让大众对我们专业音乐家的作品有种渴求感，那么消灭这些恶俗歌曲不费吹灰之力。

神经病不可救药

只要把我们的本分做好，把真正的音乐做到最好

保你满意的猴

我真受不了曾轶可，这个社会啊

影子的自白

某些歌曲简直不入流啊呜呜