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时间是南齐王朝倒数第二个皇帝东浑侯时期，那时候没有西洋历，用西洋历推算，那个皇帝上台的时间是公元498年。
皇帝的爸爸方向感不是很好，“南出则唱云西行，东游则唱云北幸。”是个很古怪的皇帝！他选接班人，一如他的方向感，选的很失败！他选了一个混蛋做皇帝！老皇帝的失败在于他对小皇帝的混蛋早就心中有数，“帝在东宫便好弄，不喜书学，高宗亦不以为非。”
所有的权利都集中到一个人身上，也就是所谓专制，是多么可怕的一种制度。他甚至有选择混蛋做领导人的权利。
老皇帝死于当年七月，继位的是正是他所选择的二儿子，名叫萧宝卷，就是当今圣上！当时的封建制度是嫡长子，老皇帝的大儿子是个残废，不堪出人间，这长子自然嫡到二儿子身上！老皇帝对这个爱捉老鼠的儿子给予很高的期望，临死，属以后事，以隆昌为戒，告诉小皇帝：“作事不可在人后！”
可小皇帝只对捉老鼠有兴趣，他听说会稽钟山有个姓蔡的，人称“天外飞仙”。他在山中养着数十只老鼠，呼来即来，遣去便去。煞有意思！小皇帝继位后就派人打听那神仙的下落，可那人已不之所踪。只留下一句莫名其妙的话：是猪、是鼠、下山、享福。
小皇帝属猪。
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老皇帝死的时候，把16岁的儿子托付给一个叫徐孝嗣的大臣。那个大臣望之俨然、即之也不温。小皇帝讨厌他的倭瓜脸，又嫌他制肘碍事，在老皇帝死不久，就赐他毒酒，让他自杀。徐孝嗣说君叫臣死臣不能不死！虽然他根本不知道自己犯了什么王法，但他还是“药至斗余，方卒。”
之所以要斗余，是因为许某人善饮、他很能喝酒。
徐孝嗣临死前，有个忠臣激动地用瓦片把他的脸打破。并大骂他：作破面鬼去吧！徐孝嗣莫名其妙，那个忠臣说：“废昏立明，古今令典。宰相无才，致有今日。”徐孝嗣哈哈大笑，他说：我如果将皇帝废掉，将还有什么面目见先帝！奈人家托故何！忠臣说：那你又奈天下百姓何？你居宰辅之位，而没有作为，你又有什么面目见先帝？
徐孝嗣无言以对，午时三刻，仰酒而亡！
做坏事的大官是坏官、不做好事的大官，也是坏官！
徐孝嗣曾经在一个叫许准的劝说下，也有过废掉皇帝的想法！可徐孝嗣一介书生，凭藉世资，早蒙殊遇，因缘际会，登上台辅宝位。天下清平时，没有来自他的利民政策；天下大乱时又恋栈高位不走！做官很坏、为人很混!在朝中不显同异，是乡愿和事老一类的人，他最后死了，死于小皇帝的一时兴起！
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那一年，六朝金粉埋葬下的金陵城，已经送走了三个王朝。第四个王朝也已走过了20年、尾声将近。先知先觉的人都知道，这个王朝再有两年也就要完蛋了！
一个国家快要完蛋，老天爷总要有给它些亡国的迹象。22年前，那时还是南宋王朝，太史令将作匠陈文建仰观天象后，向他的皇帝上奏道：自孝建元年至升明三年，日蚀有十，亏上有七。占曰“有亡国失君之象。”
更早的刘汉将亡，老天爷给的迹象是“河内妇食夫，河南夫食妇。”
有个大臣将这些吃人的故事讲给200年后的当朝皇帝萧宝卷的时候，皇帝的反应是：你说人肉好吃还是猪肉好吃？大臣语塞。当被迫尝过人肉后，为了不让他的皇帝吃人肉，就骗皇帝说，还是猪肉好吃！皇帝哈哈大笑，说：“即使是人肉好吃，我也不会吃。吃人肉，那异于禽兽者几希！”那个大臣是个很有气节的混蛋，他慷慨激昂地说，圣王之朝怎么能允许禽兽存在？毅然触柱而亡。
在中国，人吃人的事件很多、多到可以吃出很多名目：《吕氏春秋》里的“子亦肉也、我亦肉也、然后不用买猪肉也”，是傻瓜式的吃人肉；正史中“人相食”是饿死鬼式的吃人肉；隋末朱粲吃人肉是变态式的吃人肉；唐朝张巡分他小媳妇的尸给士兵吃是邀名式的吃人肉；徐茂公割大腿上的肉给善雄信吃是朋友至交式的吃人肉；胸上雪、从君咬，是文化人式的吃人肉！
萧宝卷行事和禽兽其实也没什么差别。有一次皇帝在一个叫沈公城的地方，看见一个怀孕的妇人，皇帝问：“为什么只有你一个人？”妇女答说：“临产不得去。”萧宝卷眼露凶光，她项研究一下女人的生理，分付脍子手残忍地将孕妇刨腹，看她肚里孩子是男是女。
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发表于 2007-12-30 23:48:22
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发表于 2007-12-31 02:28:58
