学琴日记（二）未完待续。。。

jielee82

学琴之后，在老师的指导下我弹奏了一些曲子，先不说老师或是曲子如何。学琴历程重于学习弹奏技巧，而我更喜欢的是，透过古琴，去了解历史。

    以下是我查的一些古人对古琴的评论，发现古琴，在中国浩浩5千年历史之中，作用真的是举足轻重啊。“实天地之灵气，太古之神物，治世之音，太平之乐，通神明，合天地……”
   
    古人能这么说，一定是有他的道理在的。古琴里究竟有多少故事？为什么能如此神秘？研究古琴，不仅是在研究中国的艺术，中国的历史，我们是否还能从古琴的治世之音中，大悟而观天下？研究出中国特色的哲学思想，用这种5000年哲学来为现代的中国服务？？建议喜欢古琴又喜欢思考的人能把下面这四句话收藏起来，能背最好！

    1，然琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛,实天地之灵气、太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子养修之物
    2，昔神农氏继伏羲而王天下,上观法于天,下取法于地,于是始削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。神农氏为琴七弦,足以通万物而考理乱也
    3，美而不艳、哀而不伤、质而能文、辨而不诈、温润调畅、清迥幽奇、忝韵曲折、立声孤秀
    4，视琴听音,可见志观治,知世道之兴衰。故舜弹五弦之琴,歌南风之诗,以平天下之心,为太平之乐也

    翻译如下

    1、出自《神奇密谱》，意译如下：琴这样东西，是圣人制作用以端正人的品性，指导如何正确处理国政，调和天地四时的气候，以用以达到太平盛世的。琴吸收了天地间的灵气，是上古遗留的圣物，它不仅代表中华古代圣人治理人间的琴操，（学习它）也是君子修身养性的途径。
    注：调六烛，即谓四季气候调和；四时之气和畅。形容太平盛世。
    2、出自桓谭《新论》，意译如下：想当年神农氏继承伏羲氏，成为新一代的君王，他参悟了天地万物的哲理，由此而斫了桐木做琴体，精制了丝线为琴弦，让琴德能够与上天的神灵的高贵品质相通达，与天地万物的生生不息的规律相应和。神农氏把琴做成七弦，认为这七弦足够来与天地间的万物的规律有共通之处，并能由此辨别出规律和无序间的差别。
    3、出自唐末五代刘藉《琴议篇》，意译如下：美丽而不妖娆，感怀而不伤及身体，既质朴但却不拘泥，能引发人沉思细辨，却不是教化人去策划阴谋，（曲调）要温润婉转，（演奏）要流畅，让人闻之感觉有清丽、悠远、深幽、奇峻的效果，韵味要变化都曲折，敢于使用高音、泛音使整个乐曲有超然世外的感觉。
    4、出自清徐祺《五知斋琴谱?上古琴论》，意译如下：看人弹琴聆听音乐（这里可能特指当政者），可以知道弹琴人的志向，了解他处理问题的方法，可以知道当今世道的兴衰。因此，当年舜曾经弹五弦琴，唱〈南风〉歌，以此让天下百姓信服，这个就可以称为是“太平之乐”。

熊熊

这不是xmfish（小鱼）copy来的吗？？

小不点

额

我 不 知道

jielee82

原帖由 熊熊 于 2008-9-6 12:05 发表
这不是xmfish（小鱼）copy来的吗？？

:shame 都是偶发的，版主可真细心。。。。。。。。。。。

阿叶

。。。广告:m16

小不点

啦啦啦



                     :loveliness:

jielee82

o(∩_∩)o...
我们更倾向于推广普及
想让更多人，了解古琴

jielee82

之三

    很多年来，我一直有个固执的想法，总觉得要等到一切都安妥以后，才好去把古琴学起来。可是什么才是安妥呢？生活的安妥和心灵的安妥，究竟哪一个才是衡量的标准呢？我竟然无法回答，唯一可确定的倒是生活跟我想要的安妥越来越远了，我的等待也许就成了没有结果的事，走在忽明忽暗的街道上，看着渐渐变深的绿叶，醍醐灌顶地明白过来，生命其实就是消耗在一个又一个的等待中的啊。
    突然觉得自己好傻。
　　一旦决定要学古琴了，心里倒一下子坦然起来了，仿佛未知的将来也不可怕了，把现在看作是将来，说不定就是对付未知恐惧的最好方式呢。
    到琴馆的时候已经七点了，琴馆里的老师还在给一个学生上课，我和好友推门进去，静静在一远处坐下，零碎的琴音从房间那头飘过来，有种令人喜悦的安祥与洁净，琴馆自然是按中式风格布置的，两侧的墙壁上挂了总有十来张琴，不知怎么，房间突然就显得古旧起来，象是把时间做成了标本钉在墙上。
    到琴馆的时候已经七点了，琴馆里的老师还在给一个学生上课，我和好友推门进去，静静在一远处坐下，零碎的琴音从房间那头飘过来，有种令人喜悦的安祥与洁净，琴馆自然是按中式古典风格布置的，两侧的墙壁上挂了总有十来张琴，不知怎么，房间突然就显得古旧起来，象是把时间做成了标本钉在墙上。
    老师是年轻女孩，嘱咐了学生几句，便来招呼我们看琴，温婉而和气，所以我和好友立即就不拘谨起来，老实不客气的和老师交谈起古琴，老师把挂在墙上的琴一一做了介绍，什么仲尼式啊、神农式啊、伏羲式啊、蕉叶式啊……老师说，古琴的形式上在中国乐器史上是最丰富的，如此之多的样式也证明的古琴里那悠久流长的历史。

jielee82

顶起。。。。。。。。。。。。。。

阿叶

:fd

顶起。。。。。。。。。。。。。。

小鬼iverson

:sleep :) :L ;P

阿叶

奇怪 可以发纯表情吗 我都不敢这样发

jielee82

你下次可以试试，o(∩_∩)o...
:)

阿叶

:L :L :L :L :L

jielee82

之五

    老师是个年轻女子，和我幻想中仙风道骨的瘦老头相去甚远，她的黑色衣服和她的牛仔裤让我的恍惚更上一层楼。大略讲了一下古琴的渊源，她便开始正式授琴了，一口气教了“挑”、“勾”“抹”、“剔”四样指法，和对应的减字谱，这四个指法占了所有古琴曲中80%的技法。老师说，看上去的简单的往往最难，看上去难的往往唬人。而这四个指法，就是古琴弹奏中的精要。
    曾想过上古琴课的情景，而它真正发生的时候，却是如此的现实，无数细碎而明晰的细节汇合成迟缓而坚定的泥石流，无声无息地漫涌而来。这是一个古色古香而又如梦如幻的下午。