撒加——罪在何处

猫猫虎子

少年人时代的世界是黑白分明的。正确就是正确，错误就是错误，没有那么多的中间地带。撒加敢于刺杀女神，就是最大恶极，没有什么可说的。  
          重新看过银河战争和黄金十二宫，掩卷叹息。撒加错了么，撒加有错么？要说他有罪，就是他背叛了先于生命的誓言——忠于雅典娜。这个誓言是与圣斗士的称号相伴，终其一生不可违背的。可是这个誓言真的有意义么？  
圣斗士要忠于女神,女神要守护大地的爱与正义。如果直接忠于爱与正义，如果能够为大地带来和平和美好，忠于女神是否还是必须的要求？更何况现代女神比他们年少，她从诞生之始就要求无条件的绝对忠诚.这种所谓的忠诚心已经超过了人性的范围，变成了对神明不可质疑的崇拜。要是这样的话，撒加尊崇女神岂不成了的愚忠？  
曾见一篇同人里写到“女神是什么人，她作为正义的化身来到人间，可她又曾经为圣域做过什么，她的出现只是引起了无尽的流血和杀戮”  
           是的，对于女神的忠诚心仿佛杨口中誓死捍卫的同盟。正义才是战士们诞生于世界的理由。但正义与正义的化身是一体的时候，（当民主共和国还能够代表民主的时候）保卫国家即是保卫正义，当他们已经不再一致的时候，我们又该选择什么呢？如果有更好的,牺牲更少人就能换来和平的办法,我们还需要死守”正义的代表”不放吗?  
撒加义无返顾的选择了用自己的强力去守护正义的根本。听听他在十二宫战末说的话，“那样一个娇滴滴的小姑娘能够做什么，面对来自天空、海洋、地下的威胁，一个强有力的统治者难道不是更好？”  
           如果当初撒加抱着这个目的来统治圣域，那么撒加的所为也许是无可指责的。多年来,他也确实将圣域治理的井井有条.在所有的圣域居民还有所有的战士们眼里，教皇魄力、能力和善良的集合体。应该相信小艾说的话，教皇是神一样的人。他可是一个有一说一的男子汉，绝对不会打诳语。如果事情就这样继续下去，结局将是美好的。  
           遗憾的是，正统出现，他还是败给了一个名义。注意，在希腊语言中，“暴君”一词的意义不是指一个暴虐的君主，而是指该统治者的地位是篡夺的而非正当的继承或推选。名不正则言不顺。撒加唯一的一次罪过——篡夺教皇之位——成了后来一切纷争的借口。毕竟，任何时候，秩序都是不可忽视的。从道义的角度上看，绝对不能允许任何人以任意理由占有权利，如果说强者可以任意摆布天下，则秩序何在，正义岂不成了霸权的面具。从策略的角度来说，侵占一个世袭的君主国最大的问题就是原有君主的血脉，这个时候，他唯一的选择就是用强力证明自己。具体的做法就是将君主一族赶尽杀绝。  
但是，撒加是善良的人，他一直在道义与手段之间徘徊。没有能贯彻自己最初的信念。最后的一切悲剧，结果都是源于这最初的一个不正统。他有吞吐世界的雄心，却没有于之相匹配的冷酷。  
要说撒加有罪，不能，他只是错在不能贯彻信念，而不在最初的反叛。要说撒加无罪，也不能，因为没有人有权利打破正当的秩序，自诩为世界的救主。  
             正因为这样，我喜欢漫画版的结局，而反感TV版的结尾。什么圣衣离体，什么死前请求宽舒，最不可接受的是撒加之死。无论是自裁还是惩罚，只要是死与女神手中的黄金杖，就是叛徒。而自尽才能最大的维护枭雄最后的尊严。在原版中，撒加根本没有说什么“请宽恕”之类的话。请看看撒加真正的尾声：  
“女神，请相信我，我真的很想为正义而战”  
“撒加，……，我相信你”  
“谢谢……”  
何等的尊严，何等的高贵。  
套用〈埃及艳后〉的结尾词来结束这篇不着边际的正义论：  
于是，沙加问：“撒加死时尊贵么？”  
穆回答说，“非常尊贵，就象所有尊贵的君王那样”