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夜很静
3 T& | K+ o% C+ w# x' X静的出奇4 u5 e7 ]- D! ?3 U) s4 i
坐在窗前& l5 C- L3 J, o* }5 t& g
遥望远方9 T. `9 I: S x: C8 g" ]
深吸一口气
" A7 V5 g5 k1 \7 C闭上眼睛* M" x- f; \; D t
慢慢的整理自己的思路
- o% t& u, R5 l; _; V' H9 ]! s* ?& ?' Q9 y
沉于事事
" M: u% f3 t( J% N! n* T' w必将无所事事
3 W5 l5 N% B8 u6 x6 [6 i- ~当一件事情
- g( C+ n9 u; X3 n) Z达到一个瓶颈5 u1 T7 j& a2 u: ^% `. S
而无法突破的时候 y/ S B7 ]5 e
这时必须
5 a& x% q2 c0 j8 S p R: Y静下山心来
+ g3 ~1 t2 z. V整理,归纳,总结
& C+ C$ [4 }! q* |# s6 J从一个理论的高度
5 i/ r& R' [5 t. ^' M7 z7 `来评价自己
3 k4 }* P4 r2 E4 g9 @9 `辩析问题的实质
' d/ U% d( o. p) F! {; K: p既这就是哲学
- b8 I' n- c6 u自己为人处事的哲学. P* C1 S- g7 [3 A! B$ Y3 ^
自己对自己的人生哲学
7 P5 }' o4 z6 h3 h而这哲学是对是错
. T: p) B% R. ~' U' _% t9 P: ~! Y9 c是差是优% y8 @5 o! k4 M' o3 I7 T
是继续坚持6 O F/ k+ l: Q2 p- l
还是更正修改
( X' V) O0 M9 w7 n) R9 C8 g
+ \9 {% W9 h/ d9 j- C# X如果人生没有好好的总结
5 C+ x2 `( f0 o9 Z6 s3 Y碌碌者, J6 K4 `' @/ W% E4 }2 r
必无为也
! ?" S; W' @" R2 |8 l/ L沉与事事# O" i7 Q* w$ y5 M a
虽知其然而不之其所以然
! y2 U& {7 M" Z+ _4 h3 n/ V0 G( f9 y纵便成事
% D9 O+ H- P0 m, H8 h8 V; y& `也只能是小事,小成1 U' l$ s% b& M/ C2 |
若就此知足& a! F: M" Z0 K& c1 a3 i+ E) `
亦无可厚非
/ q- ^4 t& N4 Z: S! J; o& S; ]- G
大丈夫者3 q8 c$ P7 l% S6 a5 V. o
若心系天下
( ?0 @3 P4 c2 C& j) ^8 E欲问鼎于中原
8 Y. Y- K; z% R: h8 K7 ~0 V霸业于四方
0 Q. r: r2 B4 c2 }即使有席卷天下之势8 _: z) w1 k! A7 b
如果没有好好的把握
# B9 T! o* \# o+ \% Z& L一切也都只能是枉然
( L3 \! i' m1 K
, A0 C7 H' R6 g2 L) l沉与事事
. ]* R. v6 }+ D6 ^% Q) ]. T不能就事论事% O. z6 V! e( ?4 C' [( p( f5 x
抓住问题的关键
! R# S' Y6 \8 q9 S把握事物的本质) k7 {$ f$ n& b, c" ^& Y
沉与事事+ ^- d7 [ ?: E6 L0 f- P
而不被事事所沉1 B! l8 L/ ^: K/ D4 Z3 V" }
站在哲学的角度6 B* [& C) }. u0 X
去反思自己" t [5 F, Z8 H+ `) U
反思人生
) g, J( t i5 }反思世界 |
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